segunda-feira, dezembro 17, 2007

Hoje descobri meu primeiro cabelo branco!!! [:-)]
o tempo não pára...

domingo, dezembro 16, 2007

Por esta hora há um ano atrás chegava a primeira carga da nossa mudança!
Um ano que já vivemos, e ainda continuamos a ter muitas razões para agradecer!

quarta-feira, dezembro 12, 2007


"São muitas as pessoas à procura de um ouvido que as ouça. Elas não o encontram entre os cristãos, porque eles falam quando deveriam ouvir. Quem não mais ouve a seu irmão [ou irmã], em breve também não ouvirá mais a Deus. (...) Quem não consegue ouvir demorada e pacientemente, estará apenas conversando à toa e nunca estará realmente falando com os outros, embora não esteja consciente disto."

Dietrich Bonhoeffer

sexta-feira, novembro 16, 2007

até parece
que nada acontece...
na verdade,
anda a acontecer...
até demais!

terça-feira, novembro 13, 2007


sexta-feira, novembro 09, 2007


Charge de Rubinho Pirola
www.cristianismohoje.com.br

Traduções contemporâneas dos dez mandamentos
Por que os dez mandamentos são as dez coisas mais difíceis que tentamos fazer na vida


I Não terás outros deuses

  • Não crerás na existência de outros deuses, senão de Deus.
  • Não explicarás o universo senão em relação a Deus.
  • Não terás outro critério de verdade senão Deus.
  • Não te relacionarás com pseudodivindades, senão com Deus.
  • Não dependerás de falsos deuses, senão de Deus.
  • Não terás satisfação em nada que exclua Deus.

II Não farás imagens
  • Não tratarás como Deus o que não é Deus.
  • Não compararás Deus com qualquer de suas criaturas.
  • Não atribuirás poder divino a qualquer das criaturas de Deus.
  • Não colocarás nenhuma criatura entre ti e o teu Deus.
  • Não diminuirás Deus para que possas compreendê-lo ou dominá-lo.
  • Não adorarás qualquer criatura que pretenda representar Deus.

III Não tomarás o nome do teu Deus em vão
  • Não dissociarás o nome da pessoa de Deus.
  • Não colocarás palavras na boca de Deus.
  • Não te esconderás atrás do nome de Deus.
  • Não usarás o nome de Deus para te justificares.
  • Não te relacionarás com uma idéia a respeito de Deus, senão com o próprio Deus.
  • Não semearás dúvidas respeito do caráter e da identidade de Deus.

IV Lembra-te do sábado
  • Não deixarás de dedicar tempo exclusivamente para Deus.
  • Não deixarás de prestar atenção em Deus.
  • Não deixarás de descansar em Deus.
  • Não derivarás teu valor da tua produtividade.
  • Não tratarás a vida como tua conquista.
  • Não deixarás de reconhecer que em tudo dependes de Deus.

V Honra teu pai e tua mãe
  • Não negarás tua origem.
  • Não terás vergonha do teu passado.
  • Não deixarás de fazer as pazes com tua história.
  • Não destruirás a família.
  • Não banalizarás a autoridade dos pais em relação aos filhos.
  • Não deixarás teu pai e tua mãe sem o melhor dos teus cuidados.

VI Não matarás
  • Não tirarás a vida de alguém.
  • Não tirarás ninguém da vida.
  • Não negarás o perdão
  • Não farás justiça com tuas mãos movidas pelo ódio.
  • Não banirás ninguém da tua vida.
  • Não negarás ao outro a oportunidade de existir na tua vida.

VII Não adulterarás
  • Não farás sexo.
  • Não farás sexo na imaginação.
  • Não farás sexo virtual.
  • Exceto com teu cônjuge.
  • Não te deixarás dominar pelos teus instintos físicos.
  • Não terás um coração leviano e infiel.
  • Não te satisfarás apenas no sexo, mas te realizarás acima de tudo no amor.

VIII Não furtarás
  • Não vincularás tua satisfação às tuas posses.
  • Não te deixarás dominar pelo desejo do que não possuis.
  • Não usurparás a propriedade e o direito alheios.
  • Não deixarás de praticar a gratidão.
  • Não construirás uma imagem às custas do que não podes ter.
  • Não pensarás só em ti mesmo.

IX Não dirás falso testemunho
  • Não dirás mentiras.
  • Não dirás meias verdades.
  • Não acrescentarás nada à verdade.
  • Não retirarás nada da verdade.
  • Não destruirás teu próximo com tuas palavras.
  • Não dirás ter visto o que não vistes.

X Não cobiçarás
  • Não viverás em função do que não tens.
  • Não desprezarás o que tens.
  • Não te colocarás na condição de injustiçado.
  • Não desdenharás os méritos alheios.
  • Não duvidarás da equanimidade das dádivas de Deus.
  • Viverás para fazer teu o que é do teu próximo, mas do teu próximo o que é teu.


www.galilea.com.br

quinta-feira, novembro 08, 2007

ripado de www.arochabrasil.blogspot.com

Ouvindo o novo CD "Sim" da Vanessa da Mata, deparei-me com esta bela música "ecológica". Sua letra é um alerta ao que temos vivido agora, uma reflexão sobre nossos erros, consequências e paradoxos que somos. Como foi que nos tornamos " falsas vítimas nocivas", meu Deus?

Letra da música "Absurdo", Vanessa da Mata

Havia tanto pra lhe contar

A natureza

Mudava a forma o estado e o lugar

Era absurdo

Havia tanto pra lhe mostrar

Era tão belo

Mas olhe agora o estrago em que está

Tapetes fartos de folhas e flores

O chão do mundo se varre aqui

Essa idéia do natural ser sujo

Do inorgânico não se faz

Destruição é reflexo do humano

Se a ambição desumana o Ser

Essa imagem de infértil deserto

Nunca pensei que chegasse aqui

Auto-destrutivos,

Falsas vítimas nocivas?

Havia tanto pra aproveitar

Sem poderio

Tantas histórias, tantos sabores

Capins dourados

Havia tanto pra respirar

Era tão fino

Naqueles rios a gente banhava

Desmatam tudo e reclamam do tempo

Que ironia conflitante ser

Desequilíbrio que alimenta as pragas

Alterado grão, alterado pão

Sujamos rios, dependemos das águas

Tanto faz os meios violentos

Luxúria é ética do perverso vivo

Morto por dinheiro

Cores, tantas cores

Tais belezas

Foram-se

Versos e estrelas

Tantas fadas que eu não vi

Falsos bens, progresso?

Com a mãe, ingratidão

Deram o galinheiro

Pra raposa vigiar

terça-feira, outubro 23, 2007

Há dias que acordo com a inspiração a espreitar-me o sono.
Mas logo quando os olhos se abrem,
Ela parece sair a correr para brincar de esconde-esconde.
Ela não se deixa dominar, não é sempre que quando quero ela aparece.

Hoje acordou, parece que o frio chegou.
Já começo a imaginar a lenha a queimar,
O cheiro do outono, castanhas assadas, lenha queimada, grama molhada
O vento frio no rosto, enquanto o sol brilha.

O sonho, tinha pessoas conhecidas e uma casa antiga.
Prometia inspirar-me uma reflexão...
mas foi só abrir os olhos que...

Hoje o frio chegou.

segunda-feira, outubro 22, 2007



www.gbu.pt

NOVOs BLOGs

http://gbuora.blogspot.com/
Blog de Oração do GBUPortugal.


e

http://gbuproclama.blogspot.com/
Blog deProclamação do GBUPortugal

passa por lá e contribui!

segunda-feira, outubro 15, 2007

Já agora

Em tempos li uma crónica do Miguel Esteves Cardoso, no livro Explicações de Português (já agora - Assírio&Alvim), chamada a propósito “Já Agora”

trascrevo um trecho…

“Há uma instituição portuguesa que é única no mundo inteiro. É o já agora. Noutras culturas, tratar-se-ia de um pleonasmo. Na nossa, faz parte do passado.
O já agora, e a variante popular Já que estás com a mão na massa…, significam a forma particularmente portuguesa do desejo. Os Portugueses não gostam de dizer que querem as coisas. Entre nós, querer é considerado uma violência. Por isso, quando se chega a um café, diz-se que se queria uma bica e nunca que se quer uma bica. Se alguém oferece, também, uma aguardente, diz-se: «Já agora.» Tudo se passa no pretérito, no condicional, na coincidência. (…)
(…) Qual é a filosofia subjacente? Em primeiro lugar, há a ideia fatalista que tudo acontece aos Portugueses, apesar do que eles fazem, querem e julgam. Incluindo, evidentemente, o que eles querem fazer, fazem por querer, e julgam fazer crer. Assim, tudo o que sucede é absolutamente incontrolável. Por isso, a mentalidade do «já agora» traduz-se na ideia de que se deve aproveitar o acaso, já que nada mais se aproveita. (…) o já agora representa uma espécie de resignação perante o Destino, acrescentado do nosso nacional oportunismo.”


Já agora, imaginem no curioso universo feminino, o que isto não poderá gerar, ou somar!
Por norma… raramente vês uma mulher a dizer o que quer. É muito mais comum ver uma mulher a aproximar-se do marido e dizer… «tenho sede», elas raramente dizem, «pega-me um copo de água, por favor!»

A idéia do oportunismo, é incrívelmente forte em todos nós… no brasil, a isto se chama, levar vantagem em tudo, o famoso “jeitinho”. É interessante esta junção do Acaso do destino e o oportunismo… uma combinação que nos desobriga da responsabilidade do coexistir civilizadamente…

já agora…

pensa nisso
.

JUNTA-TE A UM EVENTO JÁ AGENDADO
Calendário de acções
O desafio foi aceite a nível nacional e já estão mais de 150 acções inscritas para dias 16 e 17 de Outubro. Escolas, acções de rua, associações, locais de culto, empresas... têm sido diversos os eventos propostos.
Clique aqui para os conhecer.
Há também um grande volume de inscrições indivíduais, com grupos de amigos ou em família. Ainda tem tempo para organizar a sua acção, caso contrário... aqui ficam alguns exemplos a que se pode juntar.
Campanha Pobreza Zero:

» Requiem à Pobreza organizado em parceria com o coro
Vox Laci (Assembleia da República, dia 17 às 17h00 e Basílica da Estrela às 20h45)
» Vila de Caneças levanta-se contra a pobreza com actuações culturais e largada de balões(Centro da Vila - coreto, dia 16 às às 21h00)
» Assobiadela contra a pobreza em Telheiras com Associação de Moradores e grupos de jovens locais(Praça Central de Telheiras, dia 17 às 17h30)
» Jovens da Ramada param o trânsito com teatro de rua (Rotunda da Ramada, dia 16 às 21h30) » Juventude Cruz Vermelha organiza cordão humano no Porto (Praça Mouzinho de Albuquerque, dia 16 às 21h00)
» Zé Milho dos Dzert junta-se a apêlo aos jovens na Câmara de Santiago do Cacém (Praça do Município, dia 17 às 9h30)
» Crianças da Academia Espaço Mail convidam empresas e pais a levantarem-se contra a pobreza (Linda-a-velha - Largo da Lagoa, dia 17 às 16h00)
» Workshop de arte circense, DJ e ViDJcom a Juventude de Olhão (Olhão, dia 16, às 21h)
»
Braga Levanta-se (Braga, Avenida Centra, dia 17 às 10h)
» Cascais contra a pobreza (Cascais, escolas do concelho, dia 17 às 10h30)

» Desperta contra a pobreza (Lisboa, Alameda da Cidade Universitária, dia 17 às 12h)

Desafio Miqueias:
» Jogo de Futsal no Areeiro (R. Moniz Barreto, dia 17 às 15h00)

» Tempos de Meditação e oração: Lar São Sebastião de Guerreiros, Loures, dia 17 às 11h00; Cruz azul de Portugal/Igreja Conquistadores para Cristo, Amora, dia 16 às 21h00; Comunidades terapêuticas do Desafio Jovem, dia 17 às 10h00; Instituto Bíblico Português, Tojal, dia 17 às 20h00

Fundação Gonçalo da Silveira:

» Alunos mobilizam-se contra a pobreza nas escolas EB2,3 Professor Lindley Cintra; Colégio Apostólico da Imaculada Conceição. Iniciativas: cânticos, largada de pombas, mostra de trabalhos, grito "não à pobreza" » Orações da manhã com leitura de Manifesto no Colégio de São João de Brito (Lumiar) e Colégio Marista (Carcavelos) » Noite de oração e concentração pela manhã no Externato das Escravas do Sagrado Coração de Jesus

Associação Portuguesa das Nações unidas: Concentração no Instituto Superior de Ciências Sociais e Políticas, dia 17 Serviços da Conferência Episcopal Portuguesa levantam-se no local de trabalho ,dia 17 Aid Global: Instituto Português da Juventude junta-se contra a pobreza em Camarate

sábado, setembro 15, 2007

Keeping It Together - Henri Nowen
How can we not lose our souls when everything and everybody pulls us in the most different directions? How can we "keep it together" when we are constantly torn apart? Jesus says: "Not a hair of your head will be lost. Your perseverance will win you your lives" (Luke 21:18-19).
We can only survive our world when we trust that God knows us more intimately than we know ourselves. We can only keep it together when we believe that God holds us together. We can only win our lives when we remain faithful to the truth that every little part of us, yes, every hair, is completely safe in the divine embrace of our Lord. To say it differently: When we keep living a spiritual life, we have nothing to be afraid of.
No início de mais um ano lectivo, em que as pressões serão muitas,
lembra-te que não tens nada a temer, Deus está contigo!

sexta-feira, setembro 07, 2007

ripado do blog do Volney Faustini

domingo, agosto 19, 2007

quem nunca viveu este dilema que atire o primeiro travesseiro ou livro!


quinta-feira, agosto 16, 2007

Este é o 1º dia do resto das nossas vidas.
- Conheci-o hoje.


Passados 15 anos posso continuar a dizer:
- Conheci-o hoje!

Há sempre algo novo entre nós,

ele continua a surpreender-me.

recebi por email:

mantenha sua auto-estima em alta!


terça-feira, agosto 14, 2007

descobre músicas muito fixes em
http://youtubeichoose.blogspot.com

vai lá!

quinta-feira, agosto 02, 2007

antes de ir...
http://simpsonizeme.com/
esta sou eu ... (versão melhorada, rsrsr)

vai lá!



dizia o meu pai, que depois dos 18 anos a vida passa depressa...
acho que nunca foi tão depressa como agora,


já não estamos a viver o tempo da espera
( das únicas coisas que fazem o tempo andar devagar )
sendo assim, as vezes pareço estar a correr atrás do vento!

Entre viagens, retiros, casamentos, amigos, família...
vou de encontro em encontro, ao encontro de cada um.

ainda tenho fotos pra colocar aqui...
mas ainda não será hoje!

mais uma vez de malas prontas...
acho que vou mudar o nome do blogue,
malas&bagagens, que tal?

até mais!!!

quinta-feira, julho 19, 2007

Recebi por email... : )


Tu sabes...
QUE ESTAMOS A VIVER EM 2007 PORQUE ...


1. Acidentamente digitas a tua password no micro-ondas;

2. Já há muitos anos que não jogas solitário com cartas verdadeiras;

3. Tens uma lista de 15 números de telefone para falar com a tua família de 4 pessoas;

4. Envias e-mails para a pessoa que trabalha na secretária ao lado da tua;

5. A razão para não teres mais contacto com família e amigos é porque eles não têm endereços de e-mail;

6. Chegas a casa e em frente ao teu prédio usas o telemóvel para ver se está alguém em casa para ajudar a carregar as compras;

7. Todos os anúncios na televisão têm um endereço web no fundo do ecrã;

8. Deixar a casa sem o teu telemóvel, que não tiveste durantes os primeiros 20 ou 30 (ou 50) anos da tua vida, é agora um motivo de pânico e dás a volta para o ir buscar.

10. Levantas-te de manhã e entras on-line antes de tomares o pequeno almoço;

11. Começas a virar a cabeça de lado para sorrires : )

12 Estas a ler esta lista e abanas a cabeça em concordância e ris;

13. Ainda pior, já sabes exactamente para quem vais re-encaminhar esta mensagem;

14. Estas demasiado ocupado para reparar que não existe o ponto #9 nesta lista;

15. Acabas mesmo por rolar a lista para cima para verificar que não existe o ponto #9;

E agora estás a rir-te de ti próprio(a).



terça-feira, julho 17, 2007

algumas fotos,
a Vila de Góis é encantadora, rodeada por montanhas, fica a uma hora de viagem de Coimbra, inserida na Serra da Lousã, muitas razões para visitar e renovar as forças com o verde intenso, e a tranqulidade da natureza. Estive lá por 3 dias, e soube a pouco, quero voltar.



































































































segunda-feira, julho 02, 2007

de malas feitas...
estou de viagem,
volto pra semana.

posso adiantar que estou a gostar muito de uma linda vila chamada Góis.
no coração de Portugal.
logo quando voltar coloco umas quantas fotos.
boa semana!


ps. parabéns vitor...

sexta-feira, junho 29, 2007

há sempre uma mala* na minha vida agora...
ou para fazer,
ou para desfazer!

*mala, no sentido literal...
de mala, onde guardamos as coisas para a viagem...
com alças e rodinhas!

podia mencionar na sequência,
que também há sempre roupa suja pra lavar,
outra vez... no sentido literal!!! rsrsrs

recebi ontem,
quero dedicar ao Lou,
e a todos os amigos grutenses!
http://www.lhmbrasil.com.br/blog/



quinta-feira, junho 28, 2007

começo a desconfiar que os caras que fazem isso,
são crentes...
rsrsrs


quarta-feira, junho 20, 2007

" A história se repete.
Não poderia ser diferente.
Ninguém presta atenção."

Steve Turner

Deus é bom!
Sua misericórdia foi sentida por nós,
os vizinhos hoje estão silenciosos,
já consigo apreciar a paisagem na companhia dos livros!

terça-feira, junho 19, 2007

vou fugir de casa...

sim amigos...
mas não se espantem...
acabei de dizer ao meu marido
- leva-me pra algum lugar!

sim, porque os vizinhos começaram a fazer obras...
e parece que vão furar a minha parede!

em 5 minutos, nós dois já temos dor de cabeça!
fica difícil até para pensar.

vou fugir!
volto quando o barulho acabar!

ainda sobre o céu...
gosto das nuvens.
hoje parece que o céu está em 3D...

segunda-feira, junho 18, 2007

estamos a escolher quadros para nossa casa...
dei-me conta de que é uma difícil tarefa.
- pelo gosto (refinado)
- pelo preço (por ser refinado o gosto!)

sim, pois, tenho que lembrar que a "arte não tem preço"

se tiverem em casa umas quantas obras de arte...
aceito...

... sugestões!
doações também! why not?
:)

descobri que gosto de Gustav Klint


quando chega o verão...
não sei. - anda a chover bastante!

mas pela janela de casa este é o céu que tenho!















e gosto!

só mais uma foto,
minha mesa de trabalho agora...


sábado, junho 09, 2007

melhor definição ainda não encontrei!




terça-feira, junho 05, 2007

por Hudson Silva

Chega de Saudade -Tom Jobim e Vinícius de Moraes

"Vai minha tristeza
E diz a ela
Que sem ela não pode ser
Diz-lhe numa prece
Que ela regresse
Porque eu não posso mais sofrer
Chega de saudade

A realidade
É que sem ela não há paz
Não há beleza
É só tristeza
E a melancolia
Que não sai de mim
Não sai de mim, não sai.
Mas se ela voltar, se ela voltar

Que coisa linda,
Que coisa louca
Pois há menos peixinhos a nadar no mar
Do que os beijinhos
Que eu darei na sua boca.
Dentro dos meus braços,

Os abraços
Hão de ser milhões de abraços
Apertado assim,
Colado assim,
Calado assim
Abraços e beijinhos
E carinhos sem ter fim
Que é pra acabar com esse negócio
De viver longe de mim
Não quero mais esse negócio
De você viver sem mim
Vamos deixar desse negócio
De você viver sem mim."


sim, saudade... saiu de casa ainda estava escuro,
volta logo,
mas fica um vazio...

segunda-feira, junho 04, 2007

lógica do reino - explicando a lógica e o reino


Boa noite! Graça e paz!
Privilégio muito grande estar com vocês. Realmente, um privilégio. Eu queria convidá-los a abrirem suas Bíblias em Atos, capítulo 17, versículo 6. Nós vamos ler os versículos 6 e 7. Atos, capítulo 17, versículos 6 e 7. (Tem gente que é conhecido pela palavra e outro pelo que bebe de água, não é?)
Texto bíblico:

Porém, não os encontrando, arrastaram Jasom e alguns irmãos perante as autoridades, clamando: Estes que têm transtornado o mundo chegaram também aqui, os quais Jasom hospedou. Todos estes procedem contra os decretos de César,
afirmando ser Jesus outro rei.

Oração: Pai querido, obrigado por tudo que o Senhor já nos falou. Eu rogo que o Senhor continue a nos ministrar através da tua Palavra, em nome de Cristo Jesus. Amém.

Bom, essa é uma cena que acontece em Tessalônica. Os discípulos Paulo e Silas são perseguidos, mas os perseguidores deles não os encontram. Encontram porém os seus hospedeiros, liderados por Jasom. Jasom era o grande responsável pela estada do Paulo e do Silas ali. E eles então arrastam Jasom até as autoridades com uma acusação: que Jasom havia abrigado dois baderneiros, duas pessoas que estão instando o povo contra o Império, contra a pessoa do César. E baseado em que eles fazem essa acusação? No fato de que estas duas pessoas, Paulo e Silas, eles advogam que há um outro rei, e que o nome dele é Jesus, e que isso é um atentado contra o Estado, isso é uma provocação e isso é um ato de sublevação.
E os adversários de Paulo e de Silas, os adversários de Jasom, os acusadores de Jasom tinham razão. Era mesmo. Eles só erraram uma coisa. O Paulo e o Silas não diziam que havia outro rei, eles diziam que havia um só rei, e que o nome dele era Jesus, e que todos tinham de se curvar diante dele. E isso é uma mudança de paradigma, é uma mudança de regime, é uma mudança de tudo o que tem a ver com os relacionamentos humanos.
E eu queria conversar com vocês um pouco sobre Missão Integral, sobre a minha perspectiva de Missão Integral. Porque o Renê está aqui, todos os outros estão aí, e eu vou dizer o que é Missão Integral? "Não sou doido! Eu sei lá o que é!" Mas como não dá pra navegar sem rumo, eu tenho uma perspectiva. Então é essa perspectiva que eu quero passar pra você, porque não dá pra montar num barquinho e não saber pra onde ir, então, "cê" desenha alguma coisa no horizonte, e é a partir desse desenho no horizonte que eu quero falar com vocês.
Eu vou "pegar carona" com o meu amigo Ziel Machado, que diz que a Missão Integral é uma proposta missiológica a partir de uma perspectiva do reino de Deus. E eu "vou na carona" dele porque eu acho que "é por aí" mesmo, pelo menos "é por aí" que eu me entendo quando falo de Missão Integral, e por isso eu escolhi esses dois textos, porque esses dois textos falam exatamente do transtorno que é uma mensagem que proclama um outro rei. Porque proclamar um outro rei é proclamar um outro reino, e proclamar um outro reino é proclamar um novo modo de vida, uma nova Carta Magna, um novo jeito de viver, um novo jeito de se relacionar, tudo agora é diferente: há um novo reino, uma nova dinastia, e esse reino não tem nada a ver com o reino que o antecedeu, portanto, inaugura-se uma nova dimensão para a humanidade. "Tem um novo rei, tem um novo reino. Tem um novo reino, tem uma nova estrutura de Estado, de governo, de relacionamentos etc."
Então a minha primeira perspectiva é essa, que a primeira coisa que o conhecimento do reino de Deus traz é a mensagem de uma ruptura. Se tem um novo rei, então houve uma revolução, porque o outro reino, o reino anterior a esse e tudo o que tinha a ver com ele acaba de ser relativizado, acaba de não valer mais, acaba de não ter mais nenhum valor pra conduzir a vida dos homens. E isso é um estado de guerra, isso é um estado belicoso declarado de forma enfática e sem desculpas. "Trazemos a mensagem de um novo rei, de um novo reino. Na verdade, ele não é um novo rei nem é um novo reino do que nós estamos falando. Nós estamos falando do único rei e do seu reino." Então isso é um ataque frontal a tudo que está posto, isso é um ataque frontal a tudo que está determinado, isso é um ataque frontal a tudo que parece que já estava estabelecido.
Bom, a primeira grande notícia que esse reino traz é que é possível entrar nesse reino. Essa é a primeira grande notícia, porque se você pensar nas categorias romanas, a chegada dos romanos numa nova terra, significa que a terra provavelmente vai ser tomada, porque era impossível vencer as hostes, as legiões romanas e todo mundo vai ser escravo. "Porque os romanos vem aí e os romanos vão escravizar todo mundo." Não dá pra ser cidadão romano. O grande trunfo que o Paulo teve, que o levou ao ser julgado, a apelar para César, é que ele era cidadão romano, e o próprio centurião que o levava disse que só conseguiu isso à custa de muito sacrifício. E o Paulo disse: Eu nasci romano, eu sou romano de nascença. Por que? Porque se você não é cidadão romano, você é escravo dos romanos. Então a chegada de um novo reino significa em princípio dentro daquela perspectiva: "Vamos ter uma batalha, vamos ter uma guerra e os derrotados serão escravizados." Bom, esse reino começa com uma boa notícia, e a boa notícia é que todo mundo pode entrar nesse reino, as portas do reino estão abertas, todo mundo é bem-vindo, todo mundo está convidado a mudar de lado, a vir para o reino. O reino não faz escravos, o reino não faz prisioneiros, o reino só liberta. Essa é a primeira grande notícia desse reino. Este não é um reino que faz escravos, este não é um reino que faz prisioneiros, este é um reino que só liberta.
Então isso é extraordinário, essa é a primeira lição, a primeira grande notícia. "Todo mundo é bem-vindo para esse reino. Pode vir, as portas estão abertas." E esse reino é extraordinário porque quando você vê esse reino você já está dentro. Lá em João, capítulo 3, Jesus Cristo disse isso de forma muito curiosa. Ele diz assim no versículo 5: "Em verdade, em verdade te digo: quem não nascer da água e do Espírito não pode entrar no reino de Deus". E depois, ele diz mais, ele diz que "quem não nascer da água e do Espírito não pode ver o reino de Deus". E isso é interessante porque ele diz assim: "Em verdade, em verdade te digo que, se alguém não nascer de novo, não pode ver o reino de Deus". Isso no versículo 3 e depois no versículo 5 ele diz: "Em verdade, em verdade te digo: quem não nascer da água e do Espírito não pode entrar no reino de Deus", que é a mesma coisa que nascer de novo. Isso quer dizer que o reino de Deus é um reino que a gente só vê quando está dentro, porque "se não nasce de novo não pode ver, se não nasce de novo não pode entrar" então quando vê já está dentro. É como se você estivesse andando numa praça, todo dia você passa por aquela praça e você não sabe que ali tem uma nave espacial pousada e você não sabe porque a nave é invisível, logo, você não a vê e não pode ver mesmo, é invisível, então você está passeando na praça, de repente, um dia, a porta da nave se abre e você é sugado pra dentro e você diz: "Uma nave!" Pronto! Se viu é porque já está dentro. Então o reino é a mesma coisa, quando você viu o reino você já está dentro. O reino de Deus tem essa coisa, e todo mundo pode ser tragado pelo reino de Deus. O reino de Deus está aqui para tragar todas as pessoas para a liberdade. Então esse reino não faz escravos, esse reino não faz prisioneiros, esse reino só liberta. Essa é a primeira grande notícia desse reino.
Mas esse reino também tem uma série de outras coisas, aliás, eu queria aproveitar o ensejo, antes de dizer na minha perspectiva o que é Missão Integral, é dizer o que não é Missão Integral. Na minha perspectiva, Missão Integral não é Igreja fazendo ação social. "Tá certo?" Então logo de cara, Igreja fazendo ação social não é Missão Integral. Missão Integral é uma outra coisa, primeiro é o anúncio de um reino. Um novo rei, um novo reino. Esse reino é um reino que liberta, é o reino da libertação, ele não faz escravos, ele não faz prisioneiros, ele só liberta. Todo mundo pode ser membro desse reino, não é como o Império romano em que quem não era romano era escravo dos romanos. Todo mundo pode ser membro desse reino, pode entrar nesse reino e, mesmo os que não entraram ainda nesse reino são abençoados por ele, porque mesmo que nem todos entrem no reino, o reino veio pra entrar na vida de todo mundo de alguma maneira. E esse reino extraordinário entra por exemplo, pela via econômica. Tem uma nova dinâmica a economia. Lá em 2ª Coríntios, 8.13 está escrito assim: "Porque não é para que os outros tenham alívio, e vós, sobrecarga; mas para que haja igualdade". Do quê que ele está falando? Ele está falando que aquele que colheu demais não deve ter sobrando para que aquele que colheu de menos não passe necessidade. Então tem uma nova economia nesse reino, uma economia solidária. A dinâmica desse reino do ponto de vista econômico é a solidariedade. Aquele que colheu de menos não vai passar necessidade porque aquele que colheu demais não vai acumular, vai repartir. Então é uma nova dinâmica no reino, uma nova economia. A economia deste reino é uma economia solidária. Esse reino traz a resposta pra uma das três perguntas que a humanidade faz. A humanidade sempre pergunta, entre outras coisas, o quê que a gente faz com a riqueza do planeta? E nós tentamos responder essa pergunta de várias maneiras, desde o tempo do escambo, em que havia a simples troca de mercadorias até o capitalismo moderno, do dinheiro de plástico, e nós não conseguimos evitar a fome e a miséria, não conseguimos debelar a pobreza. A resposta do reino de Deus é solidariedade. Quem colheu demais não acumule para que quem colheu de menos não passe necessidade. Todo mundo trabalha pra todo mundo. Isso é solidariedade. É a proposta econômica do reino. É uma proposta que passa por uma visão de responsabilidade para com o outro, porque em Efésios 4.28 diz: "Aquele que furtava não furte mais; antes, trabalhe, fazendo com as próprias mãos o que é bom, para que tenha com que acudir ao necessitado." Então como eu disse, essa perspectiva de Missão Integral, não é que Missão Integral é Igreja fazendo ação social, é Igreja tendo uma nova dinâmica de sociedade e agindo a partir dessa nova dinâmica, e essa nova dinâmica de sociedade é que, no que depender de nós, a sociedade humana tem de se parecer, o máximo possível, com o reino de Deus. E como é que a sociedade humana se parece o máximo possível com o reino de Deus? Do ponto de vista da economia, optando pela solidariedade. O que ganha demais não acumula para que o que ganha de menos não passe necessidade. Igualdade é o tema do apóstolo Paulo. Como é que isso acontece? "Aquele que furtava não furte mais; antes, trabalhe, fazendo com as próprias mãos o que é bom, para que tenha com que acudir ao necessitado." O interessante é que se esse texto dissesse: "Aquele que furtava não furte mais; antes, trabalhe para poder pagar suas próprias contas" a gente acharia um bom texto, mas esse texto vai mais longe. Ele diz que: "Aquele que furtava não furte mais; antes, trabalhe, fazendo com as próprias mãos o que é bom, para que tenha com que acudir ao necessitado",ou seja, o contrário de roubar, na Bíblia, não é trabalhar para pagar as suas contas, o contrário de roubar na Bíblia é se responsabilizar pelos necessitados.
Ora, quando nós olhamos para um sistema, que basicamente se sustenta no roubo, porque o trabalho humano é lesado, é roubado, seres humanos não são recompensados à altura do seu sacrifício, então o reino de Deus chega, e o quê que vai mudar nesse sistema? Esse sistema vai ser um sistema que cuida prioritariamente dos necessitados, "todo mundo trabalha para todo mundo".
Mas vamos continuar nas Escrituras. Em Deuteronômio 25.4, e o apóstolo Paulo vai citar esse texto novamente, diz assim: "Não atarás a boca ao boi quando debulha". O boi está lá, debulhando o trigo e comendo dos grãos que debulha. E a ordem em Deuteronômio é: "deixe o boi comer, não vá fechar a boca do bichinho, deixe ele comer." Qual é o princípio que está aqui? O trabalhador tem de ser o primeiro a desfrutar do resultado do seu trabalho. O "sujeito" não pode trabalhar numa coisa que ele mesmo nunca vai ter acesso. O trabalhador tem de ser o primeiro a desfrutar do resultado do seu trabalho. Então isso é uma nova sociedade, uma sociedade que privilegia o trabalho e o trabalhador. Uma sociedade que diz: "O boi que está debulhando o milho, tem o direito de comer do milho que debulha. Deixa o bichinho comer. Qual é o problema? Ele que está fazendo o esforço, ele que está trabalhando, ele que está dando duro. Deixa ele comer do resultado do seu trabalho". Então o reino de Deus é uma nova dinâmica espiritual, no sentido de que a porta da libertação espiritual, metafísica, está aberta para todo mundo, mas é também uma nova dinâmica econômica. Todo mundo pode entrar no reino de Deus, mas o reino de Deus também veio para entrar na realidade de todo mundo. Por isso, quando a gente chega numa favela, e encontra uma criança brincando num esgoto aberto, e bate à porta da casa da pessoa que cuida da criança, ou é o pai da criança, ou é a mãe da criança, a gente pode bater à porta e quando ela atender, a gente pode dizer sem medo e sem nenhum constrangimento: "Eu vim trazer boas notícias para a senhora. O reino de Deus chegou e isso significa que a senhora não só tem a porta de acesso ao Todo Poderoso aberta para a senhora, mas também que agora o Todo Poderoso vem anunciar que a senhora tem direito a viver, a morar de maneira digna. E nós viemos nos irmanar com a senhora nessa luta pelo direito à propriedade que é seu, porque o reino de Deus chegou, e essa é a ordem do reino". O trabalhador tem de ser o primeiro a desfrutar do resultado do seu trabalho, e mais, a chegada do reino de Deus significa que vai haver uma mudança na estrutura agrária e urbana, porque está escrito em Isaías, capítulo 5, versículo 8: "Ai dos que ajuntam casa a casa, reúnem campo a campo, até que não haja mais lugar, e ficam como únicos moradores no meio da terra!" A chegada do reino de Deus é a chegada de uma nova dimensão sobre o que é justiça agrária e justiça urbana. Então, imagine, a igreja que está vivendo Missão Integral, ela está tomando partidos, porque Deus tomou partido! Deus tomou partido, a Igreja toma partido. Deus diz que tem de ter igualdade e a igreja diz que tem de ter igualdade. E "se o cara chiar" a gente sempre pode dizer: "eu sou o papagaio de Deus. Deus ´falou´ igualdade, eu estou ´falando´ igualdade. Como eu não tenho altura para ser profeta, eu tenho pelo menos o jeito para ser papagaio. Então eu sou o papagaio de Deus, está certo? Eu sou o papagaio de Deus". Deus disse que é para ter igualdade, que quem colhe demais não é para acumular para que quem plantou de menos não tenha perdas, não passe necessidade, então, essa é a ordem. Deus disse "maldito o sujeito que reúne casa sobre casa e terra sobre terra até ser o único morador do lugar". Então tem de ter reforma agrária e tem de ter reforma urbana.
Um dia uma vereadora que disse que tinha se convertido (é, porque eu acredito na irmã mas eu não posso dizer, só Deus pode dizer quem se converteu). Ela falou que tinha, e eu falei:
— Que bom irmã, Deus a abençoe. Conversão é algo muito bom. Só faz bem se converter. A senhora está certa em vir para o reino de Deus. E aí ela falou assim:
— Então pastor, como o senhor acha que pode me ajudar aqui no meu mandato etc? Porque eu queria que o pessoal soubesse...
— A senhora quer que o pessoal saiba que a senhora é crente e tal?
— É! Eu gostaria que a igreja soubesse de mim! Aí eu falei:
— Ah! Isso é fácil! "Dois tempos, dois palitos". Eu vou dar uma sugestão para a senhora e na hora que a senhora fizer isso (ela era da "situação") a igreja toda vai saber da senhora, aliás, o mundo todo vai saber da senhora. Ela falou:
— É mesmo?!
— A senhora faz um projeto de Lei assim: "Todos os prédios ociosos na cidade de São Paulo, que estão sendo usados para especulação imobiliária e que estão com o IPTU nas alturas, que todo mundo sabe que o ´sujeito´ não vai pagar enquanto não vender aquilo por um preço ´biliardário´, estão automaticamente desapropriados socialmente para reforma urbana, para a habitação dos sem-teto". Aí ela olhou para mim e disse:
— O senhor está falando sério?
— Eu falei: Minha irmã, eu sou pastor. Pastor só fala sério. E isso é coisa seríssima. A senhora anota aí, pede aí para a moça que trabalha com a senhora para anotar aí. A senhora quer ser conhecida pela igreja? Pois então a senhora vai ser conhecida no mundo todo! E não vai lhe custar nada, não vou te pedir nem uma "ofertinha" por essa sugestão. A senhora só escreve aí, fala com o seu prefeito e faz um projeto de Lei: "Todos os prédios ociosos dessa cidade, que estão com o IPTU pelas tampas, estão desapropriados para uso social, para atender à demanda dos sem-teto". O quê que a senhora acha? Essa vai ser a maior prova da sua conversão.
— Pastor, a minha assessora anotou tudo! Eu falei:
— Eu vi minha senhora, eu vi...
Ficou na anotação. Eu acho que a moça deve ter perdido. É muito papel! Essas coisas acontecem...
Mas de qualquer maneira, o reino de Deus estabelece uma nova dinâmica. Uma nova dinâmica agrária.
A outra coisa que o reino muda é a política. O reino muda a dinâmica política. Lá em Mateus 20.25, o reino diz assim: "Então, Jesus, chamando-os, disse: Sabeis que os governadores dos povos os dominam e que os maiorais exercem autoridade sobre eles. Não é assim entre vós; pelo contrário, quem quiser tornar-se grande entre vós, será esse o que vos sirva; e quem quiser ser o primeiro entre vós será vosso servo". Mudou a política. Agora, o "sujeito" não está mais no poder, está no serviço. Os cristãos não perguntam: que partido está no poder? Os cristãos perguntam: que partido está no serviço? Que partido está na posição de diácono? Porque o maior é o que serve. Então esse é o maior? Então ele é o servo dos servos. Como ele está servindo à população?(...)
Então o quê que foi que mudou com a chegada do reino? Mudou a economia. Agora, a proposta é a solidariedade e o alvo é a igualdade. Mudou a relação de trabalho. Porque agora, o trabalhador tem de ser o primeiro a desfrutar do resultado do seu trabalho. Mudou a relação política. Agora, o "sujeito" não é eleito para assumir o poder, o "sujeito" é eleito para assumir o serviço. Se a Igreja ganha essa consciência, a Igreja se torna profeta dos profetas, se torna o grande arauto da justiça. E a Igreja "bota" a casa em ordem e diz para o pessoal que eles estão lá para servir. E isso no Brasil é extremamente importante, porque depois que D. João VI veio aqui e transformou o Brasil em Reino Unido: Portugal, Algarves e Brasil. E foi, na verdade, um golpe contra a gente, porque a gente nem era nação ainda e já tinha um Estado. Não tinha consciência de brasilidade, a não ser talvez os pernambucanos, que dizem que o Brasil nasceu lá, mas fora dos pernambucanos, todo mundo aqui era aventureiro. Nós nem tínhamos noção de brasilidade e aí chega o D. João VI e estabelece o Estado. A gente "dormiu colônia e acordou Estado". O Estado era um Estado monárquico e portanto era governado por nobres. Desde que isso aconteceu, todo "sujeito" no Brasil sonha em ser eleito para virar nobre. Já notou? Enquanto o cara não é eleito, você acha o cara em tudo quanto é lugar, ele é onipresente. Ubiqüidade se chama isso. Ubiqüidade política. Ele está em tudo quanto é lugar, você acha o homem em todo lugar. Depois que ele é eleito, ele vira nobre. Ele se encastela e você nunca mais acha o "dito cujo", ou a "dita cuja". Virou nobre! Todo mundo quer ser nobre! Pois então a Igreja brasileira tem de começar a ser a primeira a dizer: "não moço! O senhor não foi eleito para o poder, o senhor foi eleito para o serviço. Poder quem tem, é o ´sujeito´ que está com a carteirinha do Título de Eleitor. Esse é o pessoal que tem poder. O senhor foi chamado para o serviço. O senhor não é nobre. Nobre é a gente, o povo é nobre, o senhor é serviçal, então, faça o favor de prestar seu relatório.
E nós temos um programa. Um programa para a economia, um programa para a relação de trabalho e um programa para a relação com o poder.
E, finalmente, a chegada do reino de Deus significa a libertação do oprimido das mãos do opressor. Lá em Jeremias 21.12 diz: "Ó casa de Davi, assim diz o Senhor: Julgai pela manhã justamente e livrai o oprimido das mãos do opressor; para que não seja o meu furor como fogo e se acenda, sem que haja quem o apague, por causa da maldade das vossas ações".
Bom, Jesus de Nazaré é a raiz, é o broto da raiz de Jessé. Ele é o Senhor da Casa de Davi e ele veio para livrar o oprimido das mãos do opressor.
Então, quando eu penso em Missão Integral, eu penso que, o que nós estamos dizendo, o que eu apreendi de ler os mestres é que a missão da Igreja é integral, ou seja, a Igreja abre o reino para o mundo e muda o mundo com o reino.
Que Deus nos abençoe.

domingo, junho 03, 2007

nas pessoas encontro um padrão irritante,
que é a mania de definir as pessoas não pelo que são,
mas pelo lugar de onde vêm.
e isto vemos em todo lado!
...


aff

há pessoas que são verdadeiros monumentos a egolatria.

esta semana ouvi uma frase que, bem..., deixo à vossa apreciação!

"...meu filho é o único branco na escola, que tem pretos, guineenses,
brasileiros, preciso tirá-lo de lá antes que ele perca o seu português..."




sexta-feira, junho 01, 2007

Li e gostei... por isso copiei aqui.

"...uma árvore plantada numa clareira em uma floresta existente irá se desenvolver muito melhor em uma floresta já existente do que se tiver sido plantada sozinha num campo aberto. As raízes da nova planta seguirão com mais facilidade os rastros profundos dos velhos sistemas radiculares. Semelhantemente, os seres humanos prosperam mais quando seguem caminhos de vida já trilhados por outros. Nenhum de nós precisa reinventar a roda nem viver como se ninguém tivesse passado antes pelo caminho da sabedoria."
J. Houston in Mentoria Espiritual

terça-feira, maio 29, 2007


domingo, maio 27, 2007

mundo moderno, melhore

sábado, maio 26, 2007

Julgamentos
Havia numa aldeia um velho muito pobre que possuía um lindo cavalo branco.

Numa manhã ele descobriu que o cavalo não estava na cocheira.
Os amigos disseram ao velho:- Mas que desgraça, seu cavalo foi roubado!
E o velho respondeu:- Calma, não cheguem a tanto.
Simplesmente diga que o cavalo não está mais na cocheira. O resto é julgamento de vocês.
As pessoas riram do velho. Quinze dias depois, de repente, o cavalo voltou. Ele havia fugido para a floresta. E não apenas isso; ele trouxera uma dúzia de cavalos selvagens consigo.
Novamente as pessoas se reuniram e disseram:
- Velho, você tinha razão. Não era mesmo uma desgraça, e sim uma bênção.
E o velho disse:- Vocês estão se precipitando de novo. Quem pode dizer se é uma bênção ou não? Apenas digam que o cavalo está de volta...
O velho tinha um único filho que começou a treinar os cavalos selvagens. Apenas uma semana mais tarde, ele caiu de um dos cavalos e fraturou as pernas.
As pessoas se reuniram e, mais uma vez, se puseram a julgar:
- E não é que você tinha razão, velho? Foi uma desgraça seu único filho perder o uso das duas pernas.
E o velho disse:- Mas vocês estão obcecados por julgamentos, hein? Não se adiantem tanto. Digam apenas que meu filho fraturou as pernas. Ninguém sabe ainda se isso é uma desgraça ou uma bênção...
Aconteceu que, depois de algumas semanas, o país entrou em guerra e todos os jovens da aldeia foram obrigados a se alistar, menos o filho do velho. E os que foram pra guerra, morreram...
Quem é obcecado por julgar, cai sempre na armadilha de basear seu julgamento em pequenos fragmentos de informação, o que o levará a conclusões precipitadas e consequentemente a erros que poderão ser irreversíveis para a vida. Nunca encerre uma questão de forma definitiva, pois quando um caminho termina, outro começa, quando uma porta se fecha outra se abre....
Postado por Pavarini at: http://pavablog.blogspot.com/

Pela primeira vez na Europa, apresento-vos Dave Matthews Band!
Concerto no Pavilhão Atlantico de Lisboa dia 25/05/07,

Ele (Dave) começou dizendo:
"obrigado por esperarem tanto tempo!"
Valeu a pena esperar!
terminou dizendo:
"obrigado, prometemos não demorar muito para voltar"
Cá vos esperamos!!!























quinta-feira, maio 24, 2007

De volta a casa, chegamos na véspera do concerto que o Nelson, http://trapezista.blogspot.com/, espera por já não sei quantos anos!!! Foi ele que nos apresentou o Dave Matthews, e amanhã juntos veremos o 1º concerto na Europa!!!

sexta-feira, maio 18, 2007

o gordo também foi comer avelãs eternas,
já não há mais bichinhos cá em casa!

quarta-feira, maio 16, 2007




















Envolve-te, começa amanhã 10 dias de oração,

descobre mais neste site:

http://dgo.portugal.googlepages.com/

domingo, maio 13, 2007


















Seria lindo, senão fosse pela sua natureza predadora...
ontem ao chegarmos a casa fomos surpreendidos por um pássaro...
sem saber do risco que corria, meu marido foi ver...
era um falcão peregrino na nossa varanda,
minha reação foi:" - então tira o tuwiqui daí pra ele não se assustar" ...
agora já entendema parte da "natureza predadora"~
entre a tristeza e o espanto, até mesmo admiração,
ficamos a pensar como aquela ave conseguira entrar por uma fresta tão pequena,
ficou ali presa até que chegamos, e abrimos a janela,
um voo realmente bonito,
apreciaria verdadeiramente a sua beleza se não tivesse sido tão impactada pela sua inesperada presença.
hoje, já não ouvimos mais o cantar do tuwiqui,
nosso canário chegou ao limite das sete-vidas!
já sinto saudade do seu cantar até que não houvesse mais luz...

quinta-feira, maio 10, 2007

já passaram-se 2 anos (07/05) destas andanças blogueiras
um dia cresço, e aprendo a fazer direito!
obrigado pela tua paciência, constância e, encorajamento.
por cá ainda vou me mantendo!

segunda-feira, abril 30, 2007

Os encorjamentos já me chegam até por email...
venha de lá a inspiração, que por cá a espero!

Making Our Lives Available to Others
One of the arguments we often use for not writing is this: "I have nothing original to say. Whatever I might say, someone else has already said it, and better than I will ever be able to." This, however, is not a good argument for not writing. Each human person is unique and original, and nobody has lived what we have lived. Furthermore, what we have lived, we have lived not just for ourselves but for others as well. Writing can be a very creative and invigorating way to make our lives available to ourselves and to others.We have to trust that our stories deserve to be told. We may discover that the better we tell our stories the better we will want to live them.

www.henrinouwen.org

quarta-feira, abril 18, 2007

"...After this week, we'll want to hide. Some will hide in safety. This is a beautiful thing, something we rightly desire. We use helmets and seatbelts and stand in long lines to throw ourselves in front of metal detectors because we want to be safe. Maybe in the coming months, we'll come up with "more effective means of keeping our schools safe." No inconvenience, no humiliation will seem too great if it means safety at the other end.
Some will hide in the public's welfare. We'll debate whether there are too many guns out there, or not enough. We'll argue about how much freedom we should give up in the name of security. And we'll preach mightily what is best for the nation.
Others will hide in righteous anger at the failure of authorities to warn students. We'll demand accountability until someone's head rolls.
But wherever we choose to hide, we'll all be hiding from the same thing: our vulnerability, our mortality, the suddenness with which life can be snactched from us or our loved ones. Safety and public policy and righteous anger—these are good and necessary things. But they can also turn into places to hide, where we crouch in the dark, trembling and alone..."
Peace in a World of Massacre - www.christianitytoday.com
What Jesus calls us to when we're most frightened.
Mark Galli posted 4/17/2007 11:35AM
When it was evening on that day, the first day of the week, and the doors of the house where the disciples had met were locked for fear of the Jews, Jesus came and stood among them and said, "Peace be with you." After he said this, he showed them his hands and his side. Then the disciples rejoiced when they saw the Lord. Jesus said to them again, "Peace be with you. As the Father has sent me, so I send you."—John 20:19-21

terça-feira, abril 17, 2007

resting time at night...


sábado, abril 07, 2007

novo ciclo,
31 boa ideia...
ah ... é 51 rsrs, mas tá valendo!

quinta-feira, abril 05, 2007

The Importance of Receiving

Receiving often is harder than giving.
Giving is very important:
giving insight, giving hope, giving courage,
giving advice, giving support, giving money,
and, most of all, giving ourselves.
Without giving there is no brotherhood and sisterhood.

But receiving is just as important,
because by receiving we reveal to the givers that they have gifts to offer.
When we say, "Thank you, you gave me hope;
thank you, you gave me a reason to live;
thank you, you allowed me to realise my dream,"
we make givers aware of their unique and precious gifts.
Sometimes it is only in the eyes of the receivers that givers discover their gifts.

Daily Meditations
www.henrinouwen.org/

terça-feira, abril 03, 2007

domingo, abril 01, 2007

assunto de ontem...


"agora o povo unido quer voltar a ser punido..."
ao escolher Salazar...
(até parece mentira de 1 de abril, mas é verdade!)
quero a música do gato fedorento de hoje pra colocar aqui.
assim que tiver disponível, partilho

domingo, março 25, 2007

"a vida hoje está de tal maneira
que já não sabemos aquele que tem fome
e aquele que não tem.
Todos pedem uma moeda"

Sr. Fernando -
meu sogro hoje no tempo devocional em família

sábado, março 24, 2007

Operações matemáticas_

1x1 = 1
(um vezes um é igual a infinito)
se para ti não faz sentido... passo a explicar.
UM menino generoso x UM milagre = uma multidão satisfeita

Muitos milagres que Jesus quer realizar ( ou já realizou)
esperam pelo que temos a oferecer.
Um menino que não foi egoísta, partilhou o seu lanche, um díscípulo dedicado em encontrar algo que pudesse oferecer em obediência, um mestre disposto a usar o que temos para oferecer, um milagre que fala em ação de graças, uma multidão que é alimentada e satisfeita.
O que tens tu para oferecer a Jesus?